Antisemitismo racial

El antisemitismo racial es el prejuicio contra los judíos basado en la creencia o la afirmación de que los judíos constituyen una raza o un grupo étnico distinto que tiene rasgos o características inherentes que son de algún modo aborrecibles o intrínsecamente inferiores o diferentes de los del resto de la sociedad. La aversión puede expresarse en forma de estereotipos o caricaturas. El antisemitismo racial puede presentar a los judíos, como grupo, como una amenaza de algún modo para los valores o la seguridad de la sociedad. El antisemitismo racial podría considerarse peor que el antisemitismo religioso porque para los antisemitas religiosos la conversión era una opción y una vez convertido el "judío" desaparecía. Con el antisemitismo racial un judío no podía deshacerse de su condición de judío.^[1]​

La premisa del antisemitismo racial es que los judíos son un grupo racial o étnico distinto, en comparación con el antisemitismo religioso, que es el prejuicio contra los judíos y el judaísmo sobre la base de su religión.^[2]​ Según William Nichols, el antisemitismo religioso puede distinguirse del antisemitismo moderno basado en motivos raciales o étnicos. "La línea divisoria era la posibilidad de conversión efectiva... un judío dejaba de serlo al ser bautizado". Sin embargo, con el antisemitismo racial, "ahora el judío asimilado seguía siendo judío, incluso después del bautismo ... . A partir de la Ilustración, ya no es posible trazar líneas claras de distinción entre las formas religiosas y raciales de hostilidad hacia los judíos... Una vez que los judíos se han emancipado y el pensamiento secular hace su aparición, sin dejar atrás la antigua hostilidad cristiana hacia los judíos, el nuevo término antisemitismo se hace casi inevitable, incluso antes de que aparezcan doctrinas explícitamente racistas."^[3]​

En el contexto de la Revolución Industrial, tras la emancipación de los judíos y la Haskalah (la Ilustración judía), muchos judíos se urbanizaron rápidamente y experimentaron un periodo de mayor movilidad social. Con la disminución del papel de la religión en la vida pública y la atenuación simultánea del antisemitismo religioso, una combinación de nacionalismo creciente, el auge de la eugenesia, el resentimiento por el éxito socioeconómico de los judíos y la afluencia de judíos asquenazíes de Europa del Este a Europa Central, pronto dio lugar al más reciente, y a menudo más virulento, antisemitismo racista.^[4]​

El racismo científico, la ideología de que la genética desempeñaba un papel en el comportamiento y las características de los grupos, fue muy respetado y aceptado como un hecho entre 1870 y 1940. No sólo los antisemitas creían en la ciencia de las razas, sino también los judíos de alto nivel educativo. Esta aceptación de la ciencia de las razas hizo posible que los antisemitas revistieran su odio a los judíos con una teoría científica.^[5]​

La lógica del antisemitismo racial se extendió en la Alemania Nazi, donde las ideas antisemitas raciales se convirtieron en leyes, que consideraban la "sangre" o la etnia de las personas, en lugar de sus afiliaciones religiosas actuales, y su destino posterior se determinaría exclusivamente sobre esa base. Cuando se añade a sus puntos de vista sobre los rasgos raciales judíos que la pseudociencia nazi ideó, la lógica del antisemitismo racial condujo al Holocausto como forma de erradicar del mundo los "rasgos judíos" conjurados.

1. ↑ Brustein, William (2003). Roots of Hate. Cambridge University Press. pp. 173. 
2. ↑ "Anti-Semitism", Jewish Encyclopedia.
3. ↑ Nichols, William: Christian Antisemitism, A History of Hate (1993) p. 314.
4. ↑ «Antisemitism in History: Racial Antisemitism, 1875–1945». www.ushmm.org. Consultado el 15 de septiembre de 2017. 
5. ↑ Brustein, William (2003). Roots of Hate. Cambridge University Press. pp. 95–96.